Boletín Nro. 1 Abril 2016

Movimiento Civil de Padres Objetores OIR Chile
Visión
Vemos un país donde todos los padres sin distinción social , económica cultural, ni de ningún tipo , vean respetado su derecho exclusivo a transmitir a sus hijos sus convicciones religiosas, culturales, valórica y morales, el amor al bien y a la verdad, en total libertad. Sin que el Estado directa o indirectamente, ni ningún otro se inmiscuya en estas materias soterrando lo que los padres enseñan o quieren enseñar en sus hogares. En este sentido también vemos un país donde todos los poderes del Estado asumen un rol de garantizar este derecho
a todo evento y de manera transparente Queremos gozar de nuestros derechos consagrados en la Constitución y Tratados Internacionales suscritos por Chile.
Boletín mensual de nuestra organización Volumen 1Mes: Abril Año: 2016
Somos un conjunto de ciudadanos, padres y madres, que frente a la política estatal de implantación de la ideología de género en la educación chilena, y consientes del derecho originario, natural y constitucional de los padres a ser los primeros educadores de sus hijos, nos unimos para exigir el respeto a este derecho inalienable, por parte del Estado, y de cualquier persona natural o jurídica, que nos lo conculque o incurra en omisiones que signifiquen lo mismo.
“La Constitución, y Tratados Internaciones reconocen en los padres a los primeros formadores naturales de los hijos”. “To catch the reader’s attention, place an interesting sentence or quote from the story here.”
Gobierno de la Nueva Mayoría sólo quiere convertir a los padres en proveedores y no formadores

La Moneda

Padres objetores frente a La Moneda.
Misión • Informar a distintas organizaciones civiles, padres, apoderados, líderes de las consecuencias de la Ideología del Género en la educación, • Difundir el Derecho de los Padres e educar a los hijos en sus creencias. • Analizar proyectos de ley que atentan contra el derecho preferente de ser los padres a ser los primeros cuidadores y formadores. cuidadores.,

Derechos reproductivos de los niños, incluyen la anticoncepción, el aborto y recibir Educación sexual laica diseñada por APROFA_MILES, organizaciones ligadas a IPPF , la cual en su propuesta educativa incluye inculcar el derecho al placer y la autocomplacencia por medio de la masturbación desde la primera infancia. También incluye las relaciones con personas del mismo sexo, el aborto y tomar conocimiento de los lugares donde se venden y distribuyen condones y se practican abortos confidenciales. Nuestro deber como organización civil ha sido recordar a la Comisión Familia y Adulto Mayor que el objetivo de un Sistema de Garantías Integral de la Niñez es resguardar, proteger y hacer valer los DDHH desde la gestación de los niños, pensando en el bien superior; y por ningún motivo pueden ser utilizados para fines partidistas e ideológicos No aceptaremos esta intromisión, utilizaremos todos los recursos dentro de la justicia nacional e internacional para hacer valer nuestros derechos de padres.
Sistema de Garantías de la Niñez
Aborto 3 causales

Roxana Rojas en Premiación a diputado Jorge Sabag por su defensa a los no nacidos.
Defendiendo el derecho a la vida de los no nacidos y a ser reconocidos como personas desde la concepción.
La Identidad de Género es un atentado a la niñez, un niño de 5 años no tiene capacidad , por su etapa de desarrollo, a decidir su sexo.
Movimiento Civil de Padres Objetores OIR se ha hecho presente en el congreso denunciando las irregularidades e ideologización del Sistema de Garantías Integral de Derechos de la Niñez: Este Proyecto de Ley si bien reconoce los derechos de los padres en la formación moral y ser los primeros cuidadores; por otra parte, , incluye pseudos derechos de los niños, como la Identidad de Género y Derechos Reproductivos, los cuales no son reconocidos en la Convención de los Derechos del Niños, ni en los Tratados Internacionales suscritos por Chile. En ambos proyectos, legislados simultáneamente, no se considera a los padres y los excluye de las decisiones de los niños. La Ley de Identidad de Género, niños de 5 años, como titulares de derechos, podrían solicitar cambio de sexo sin consentimiento de los padres y sin antecedentes de disforia, ni médicos ni con tratamientos farmacológicos , es decir cualquier niño podría solicitarlo influenciado por otras razones.
La nueva antropología presente en los proyectos de ley del gobierno de la Nueva Mayoría, constituyen en su conjunto un cambio paradigmático profundo para las nuevas y futuras generaciones sobre su sexualidad y el respeto a la vida. Separar a los hijos de la formación de los padres es un objetivo necesario para lograr los añejos ideales marxistas. La perspectiva del género en las reformas y leyes que se legislan, dejan de lado la antropología humanista – cristiana, por una de género donde el hombre puede ser lo que quiera ser, desde esta perspectiva desde la primera infancia se educará a los niños en que su sexo biológico no es suficiente para definirse como hombre y mujer, sino que a través d e la experiencia podrá elegir lo que desea ser: homosexual, bisexual.
Por otra parte, se educará a las niñas que el niño por nacer en el vientre de la madre, no es un ser humano, por tanto al abortar no mata a una persona, ya que solo es un tejido celular, por tanto la banalización del derecho a la vida, de la sexualidad, de la maternidad no tendrán el respeto de las nuevas generaciones.
La inseguridad a ser padres, al embarazo, llevará a futuro las niñas a preferir a criar a un perro, en lugar de tener hijos, ya que inculcarán que al mundo sólo deben venir los niños deseados, perfectos, y los padres deben ser lo suficientemente maduros para criar hijos, como si hubiese un manual para ello.
Los padres seremos confrontados con la escuela, quedando marginados a sólo ser proveedores.

Únase a nuestra causa
Los hijos no son del Estado.
¡Somos los padres!
Luchar por los derechos de los padres es un deber para con los hijos, no deleguemos esa función al Estado. Los padres no somos visita, ni solo proveedores, somos los primeros formadores y cuidadores, por eso los invitamos a seguirnos y unirse a nuestra organización.
Padres objetores
Contacto
Padres Objetores @ObjetoresChile
Correo electrónico:
Secretaria.padresobjetores@gmail.com Sitio web:
padresobjetoreschile.wordpress.com
Elizabeth Rivera Osorio Movimiento Civil de Padres Objetores OIR Chile elirive@yahoo.es
Ofrecemos a distintas instituciones:

  • Charlas sobre Ideología del Género
  • Seminarios sobre Derechos de los Padres
  • Orientación
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Ideología de género y educación sexual laica

Como señala la Presidente de Chile en su programa de gobierno, se implementará la educación de perspectiva de género y educación sexual laica en los colegios chilenos, para erradicar ideológicamente toda violencia contra la mujer y lograr la igualdad hombre y mujer.

Ni los medios de comunicación, ni por medio de organismos estatales nos han informado como padres sobre este tipo de educación, sus objetivos y actividades en el aula. No hemos informado por la experiencia de otros países, que llevan más de años con este tipo de educación, y de cómo los estados socialistas han vulnerado el derecho de los padres a educar a los hijos en sus creencias, ya que detrás de estos aparentes y justos DD.HH. de las mujeres se esconde una re-ingeniería social marxista que va en contra de las creencias, las convicciones paternas, lo cual ha llevado a padres detenidos en Alemania por llevar a sus hijos a estas clases; masivas protestas en Italia, en Francia, en Puerto Rico.

Nos hemos organizado como padres, para informarnos e informar a la comunidad de esta ideología que en forma urgente y muy reservada, promueven a través de distintos proyectos de ley en nuestro país, sin que los padres lleguen a vislumbrar en el peligro que se encuentra sus derechos de formador moral.

La ideología de género plantea lo siguiente:

  • Desvirtúa el concepto de Familia entre hombre y mujer e hijos como establece el artículo 16 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y, traslada el derecho de los niños a tener padres, al supuesto derecho de las minorías sexuales a tener niños a su cuidado.
  • Además impone por LEY que el Estado sea el responsable de entregar a los niños educación sexual a temprana edad, en desconocimiento e incluso en contra de la voluntad de los padres y por lo tanto, vulnera los derechos de los padres a educar en sus valores a sus propios hijos. Para esta propuesta se basa en el programa de la OMS para la educación sexual que incluso promueve esta educación a partir de los 0 años de edad.
  • Promueve la desorientación de los niños en cuanto a su sexualidad, confundiéndolos en su identidad sexual a muy temprana edad y promueve libertad para mutilación de órganos sexuales a menores de 12 años a voluntad del propio niño incluso contra la voluntad de sus padres.
  • Niega la existencia del sexo femenino y masculino, reemplazándolo por género y roles, que son orientaciones sexuales mutantes que se pueden cambiar en la vida todas las veces que se quiera. Desconoce totalmente la biología y genética que ha probado que los genes del sexo existen, XX para las mujeres y XY para los hombres.
  • Busca legalizar el aborto en niñas menores de hasta 14 años sin el consentimiento de los padres, con el sólo apoyo de un profesional de la salud que avale esta decisión de la niña de terminar con el embarazo.

Esta ideología implementada en la educación de los colegios en la Unión Europea está en franco retroceso en la mayor parte del mundo, ya que ha quedado demostrado en numerosas medidas que han tomado países que eran emblemáticos en Ideología de Género.

Movimiento Civil Padres Objetores Chile

Identidad en la Ideología de genero

http://andreabalbontin-provida.es.tl/Identidad-en-la-Ideolog%EDa-de-genero.htm

Por Andrea Balbontín Nesvara

Una de las aristas que impone esta ideología es la aceptación social de la “identidad de género”, es decir que el homosexualismo, travestimos,  lesbianismo y toda forma de alteración relacional hombre/mujer sea visto por la sociedad como algo normal e incluso con los mismos derechos que corresponde a las relaciones femeninas y masculinas, como es el carácter heterosexual, el matrimonio y la adopción.

Los pasos que se siguen para tal fin fueron minuciosamente elaborados y aplicados en el mundo desarrollado. Los países en vía de desarrollo han visto esta forma de “progreso”, en alguna medida,  con simpatía, atendiendo al slogan de antidiscriminación.

Estos pasos son:

1.- El establishment ataca y discrimina a los homosexuales. Es decir, las entidades que promueven, lideran y persiguen la imposición de la ideología de género son las mismas que en un principio, de modo estratégico, ataca al homosexual, de manera que la sociedad reaccione victimizando al supuesto agredido y lo proteja y acepte.

2.- El segundo paso es  insensibilizar   y normalizar la homosexualidad. Para ello se recurre a los medios de comunicación y vías de distracción: películas, televisión, internet e incluso música, entregándose un mensaje o subliminal o de simpatía emocional hacia el receptor  (véase a  las bandas de música de los 90: todos eran homosexuales)

3.- Insistir en que los homosexuales son víctimas. A través de diversas manifestaciones culturales o marchas en defensa de los homosexuales se hará creer a la sociedad que estas personas son víctimas del sistema. Con ello se genera un nuevo sentimiento social compasivo y protector hacia las minorías.

4.- Condenar a los que se oponen al homosexualismo. No sólo los términos “intolerantes” “retrógrados” “fundamentalistas” se escucharán fuerte. Se crearán mecanismos de lobby en los Congresos para convencer a los parlamentarios que estos personajes merecen el mismo trato legal en todas las áreas que corresponden a la familia, es decir, matrimonio y adopción, reproducción, derechos patrimoniales, etc., de modo que la ley enmiende aquellos conceptos tradicionales de persona humana y todo lo que a ella concierna.

La introducción e intervención de las “Feministas de Género” en la ideología.

Para tales fines no sólo recurrieron y recurren a la LGTBTI sino a las “Feministas de Género” (así como a las culturales), quienes condenan todo tipo de relación entre hombre y mujer, dentro de la cual, por supuesto, se encuentra la relación sexual. Ello tiene un sentido bastante lógico: Parte de la ideología de género se basa justamente en la guerra de los sexos, donde las mujeres muestran a los hombres como seres cosificantes, utilizando un lenguaje que les es propio, de tal modo de manipular y engañar las mentes sociales. De ahí los términos “feminicidio” “femicidio” “violencia de género”.

La denominación “feministas de género” fue introducido por  Christina Hoff Sommers para diferenciar a éstas de las del movimiento feminista de equidad, quienes reclaman los derechos igualitarios para hombres y mujeres, pero no se oponen al hombre ni a sus roles diferenciados.

Con la idea de lograr sus objetivos, las feministas de género promueven, usando de modo manido el vocabulario (primer paso indiscutido para provocar aprobación mediante sensibilización social y tergiversación mediática), una serie de definiciones, entre otras:

“- Hegemonía o hegemónico: Ideas o conceptos aceptados universalmente como naturales, pero que en realidad son construcciones sociales.
Desconstrucción: La tarea de denunciar las ideas y el lenguaje hegemónico (es decir aceptados universalmente como naturales), con el fin de persuadir a la gente para creer que sus percepciones de la realidad son construcciones sociales.
Patriarcado, Patriarcal: Institucionalización del control masculino sobre la mujer, los hijos y la sociedad, que perpetúa la posición subordinada de la mujer.
Perversidad polimorfa, sexualmente polimorfo: Los hombres y las mujeres no sienten atracción por personas del sexo opuesto por naturaleza, sino más bien por un condicionamiento de la sociedad. Así, el deseo sexual puede dirigirse a cualquiera.
Heterosexualidad obligatoria: Se fuerza a las personas a pensar que el mundo está dividido en dos sexos que se atraen sexualmente uno al otro.
– Preferencia u orientación sexual: Existen diversas formas de sexualidad -incluyendo homosexuales, lesbianas, bisexuales, transexuales y travestis- como equivalentes a la heterosexualidad.
Homofobia: Temor a relaciones con personas del mismo sexo; personas prejuiciadas en contra de los homosexuales. (El término se basa en la noción de que el prejuicio contra los homosexuales tiene sus raíces en el ensalzamiento de las tendencias homosexuales”

Así mismo, el pensamiento propagado por las feministas de género  expresa:

“La teoría feminista ya no puede darse el lujo simplemente de vocear una tolerancia del lesbianismo como estilo alterno de vida o hacer alusión de muestra a las lesbianas. Se ha retrasado demasiado una crítica feminista de la orientación heterosexual obligatoria de la mujer” (Adrienne Rich, “Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence”, Blood, Bread and Poetry, p. 27)

“Una estrategia apropiada y viable del derecho al aborto es la de informar a toda mujer que la penetración heterosexual es una violación, sea cual fuere su experiencia subjetiva contraria” (Adrienne Rich, “Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence”, Blood, Bread and Poetry, p. 70)

“Cada niño se asigna a una u otra categoría en base a la forma y tamaño de sus órganos genitales. Una vez hecha esta asignación nos convertimos en lo que la cultura piensa que cada uno es -femenina o masculino-. Aunque muchos crean que el hombre y la mujer son expresión natural de un plano genético, el género es producto de la cultura y el pensamiento humano, una construcción social que crea la verdadera naturaleza de todo individuo (id)

Para las feministas de género la determinación natural del sexo no es otra cosa más que “clasismo” y por tanto desigualdad. La lucha, entonces,  se debe basar en desconstruir el género. Con este argumento resulta claro que lo que mueve a estas feministas es el concepto marxista y su ideología -opresor contra oprimido- de lucha de clases, donde finalmente la sociedad debe ser reconstruida hasta llegar a una sociedad sin clases.

Una de las premisas revolucionarias del fin a las diferencias de clases es que ésta terminaría si se facilitara el divorcio, se eliminara la propiedad privada, se impusiera el acceso al mercado laboral de la mujer, los niños fueran cuidados en instituciones y se eliminara la religión (ver Engels: “El Origen de la Familia, la Propiedad y el Estado”)

Pero estas feministas añaden que la diferencia de clases desaparecería cuando se ataque a la familia de forma directa, verdadera causante del mal. Y con ello, por supuesto, destruir la diferencia de sexos, de modo que la mujer se apodere del control de la reproducción, hacerse dueña de su cuerpo, controlar  la reproducción femenina, las diversas organizaciones sociales de nacimiento y el cuidado de los niños. Finalmente la diferencia de sexo biológico no importaría, la naturaleza de cada ser humano debe desaparecer, pues choca con la humanidad. Toda diferencia entre un hombre y una mujer es una construcción social y por tanto debe ser cambiada. En resumen: es una declaración de guerra contra la naturaleza, no contra los sexos, lo que es mucho más grave, si se entiende lo que ello significa.

De este modo, ya no existen dos sexos sino muchas “orientaciones sexuales”. Lo que pretenden es que los roles de la mujer, en especial dentro de la familia, dejen de existir, de tal modo que, tanto en lo material como en lo ideológico, la mujer elimine el patriarcado. Exigen que el Estado sea quien vele por el cuidado de los niños y declare los derechos sexuales y reproductivos como legítimos; que se otorgue el pleno derecho a la libertad sexual y al derecho preferente de los homosexuales y lesbianas; el control sobre la producción ideológica y cultural y sistemas de ayudas exclusivos para las mujeres como la formación de sindicatos a cargo de mujeres,  con potestad  a reclamar sobre sus derechos exclusivos. (Ann Ferguson & Nancy Folbre, “The Unhappy Marriage of Patriarch and Capitalism”, Women and Revolution, p. 80 )

La idea fundamental no es la de  mejorar el estatus de la mujer ni luchar por su libertad sino separar al hombre de ella y destruir las identificaciones que tiene, en especial, dentro del orden de la familia. La excusa es la mujer, nuevamente cosificada por el sistema destructivo.

La perspectiva de género tiene como objetivo final la implementación y permanencia de la agenda homosexual, lesbiana, bisexual, transexual, pero no los intereses de las mujeres, ellas son simplemente instrumentalizadas para un fin mayor.